诸颜奕笑了起来:“中元节前后,是每家每户开始年中祭奠先人的时候,尤其是中元节这天,几乎每家晚上都要去烧一些纸钱,然后早早睡觉,知道为什么吗?”
“不知道。”罗莎好奇道,不过罗莎虽然是外国人,对于华夏的这些节日还是很好奇的。
“因为中元节不是人过节,而是我们华夏传统中阴魂过节,这些阴魂因为各种原因还没投胎,所以每年农历七月十五到七月二十一一周的晚上可以来阳间走走,看看亲人,散散步,而阳间亲人会早早备好纸钱烧给他们,备好斋饭给他们供着,让他们吃饱喝足,开心的回阴间去等待重新轮回。”诸颜奕笑着开口道。
“听着感觉挺美好的。”只听这话就知道这个罗莎还是挺大胆的:“你们华夏的传说真好听。”
…,重点是好听吗?
诸颜奕扯扯眼角,只好微笑道:“话也不能这么说,这些阴魂来阳间本来是来度假的,因此难免会有顽皮的,所以万一他们碰一下阳间的人,人就会生病,这是我们这里的阴阳相隔的传说。
所以每到中元节,大家都会自动带上金银制品,比如金首饰,银耳环等等,也会弄些桃条桃枝来携带着辟邪,这荷包中我放了一截桃条也没有别的寓意,就是应应景。”
“挺好的,这个荷包很好看,小神医你做的?”罗莎一脸佩服的看着诸颜奕。
诸颜奕点点头:“小时候对刺绣也挺喜欢的,主要是刺绣也是用针,因此就学了点,不过学的不是特别好,也就是粗糙的手工,一般我们华夏女孩都会做这个。”
“小神医你真厉害,你会医术救人,还会做荷包,好厉害,这荷包还好看,上面的树叶绣的真像。”为了方便起见,给病人的,诸颜奕都绣了一些叶子,有些是几针松针样,有些是竹叶,简单又快速。
“过奖果酱,我这个比较粗糙,外面有些传统店中卖的才是好的。”诸颜奕自然不会说自己的刺绣已经是大师级水平,免得引起罗莎更大的好奇。
罗莎听了,对奥斯瓦尔多道:“亲爱的,等你的病好了,我们去买一堆华夏刺绣品回去送人。”
“好。”奥斯瓦尔多含笑点头,又对诸颜奕道:“小神医,还是要谢谢你。”
诸颜奕含笑摇头:“我还要去别的病房,按照我们华夏这边的传统,这几天要早点睡,你们也是如此。”
“好的,谢谢小神医。”罗莎表示记住了。
诸颜奕又去别的病房一圈,将荷包给了华光宗,华光宗看见上面只是绣了一片竹叶,笑道:“没想到小神医还有这么一手。”
诸颜奕轻笑道:“小时候玩的多,就会一点,这次就拿出来献丑。”
华光宗对诸颜奕抱拳道谢:“不管如何,还是要谢谢小神医。”
别的国家的人或许不信这中元节的事情,作为华夏人,即便是宗门宗主,华光宗还是相信这世间有阴魂的,再说了,这地方是医院,医院中本身就是阴魂出现最多的地方之一,所以华光宗对于有这个荷包还是很开心的。
诸颜奕挥挥手:“也就是过节应个景而已。”诸颜奕脸上一如既往的温和态度:“好了,今天就不打扰宗主了,我先告辞了。”
“小神医好走。”华光宗含笑目送诸颜奕。
诸颜奕看看时间差不多了,又去看了一眼诸新夫,然后就和阎傲寒一起回去,今天晚上是诸顺尧看护诸新夫,明天白天就太叔元祥来,晚上就阎傲寒,后天白天就诸顺尧,这样三人轮着,也不担心会出岔子。
诸颜奕和阎傲寒回到家中,虽然诸家祖先不在这里,不过按照常例,诸颜奕还是买了一些纸钱,然后在四合院门口画了一个圈,然后将纸钱烧了。
用阎傲寒的话来说,心诚则灵,并不会因为诸颜奕不在四城镇,她的祖先就没能收到她烧的纸钱,就好比活人生活在五湖四海,过年过节邮寄包裹同样的道理,诸颜奕在四合院门口烧了,只要说明了,自然她烧的纸钱就会被送到相关的阴魂手中。
当然诸颜奕烧纸钱也没有那么多的想法,主要是最近一段时间谢心莲也没时间烧,诸顺尧也没时间,大家都没时间,那只好她忙里偷闲出来烧一下。
烧完纸钱,诸颜奕又烧了一些经卷,这些经卷是诸颜奕有空时候抄出来的。
现在在四城镇已经四城镇周边的乡下地区慢慢流行念佛,就是请一班子上了年纪的老太太们来家里,然后是边敲木鱼和钟,边念各种经卷,最著名的就是《心经》和《金刚经》,而且不是专注念一种经卷,一般都是一种经卷念个几卷后换一种经卷,然后念的时候,每个老太太面前会摊着一块棉手帕,上面放上一张黄霉纸,纸上印着一些佛像卍字花边以及莲花台什么的,念佛前用朱砂点了上面的圆点,念的时候在纸上放着一串佛珠,据说这样念着,经卷全部收入在这一张黄霉纸上,这黄霉纸也不叫黄霉纸了,有了一个很高尚超凡的名字,叫做佛牒,念完后还有了一些专用经卷名称。
比如四个不同姓氏的老太太念的叫做四姓佛,十个不同姓氏的老太太念的叫十保佛,十二个不同生肖的老太太念的叫十二生肖佛,还有十个老太太的岁数综合在五百岁稍微超出一点,成为五百岁佛。等等。各种各样。然后十个为一打,用封条封了,用废旧报纸包着,当然包的时候放一根桃条,免得有阴魂来偷上面的佛气,等到用的时候,打开报纸,拆开封条,拿掉桃条,烧了就成了,有钱的多烧几个,没钱的少烧几个,成了四城镇那边的一个风俗。
不过在京都,还没有流行这样的东西,而诸颜奕也没时间让人回家去念佛,所以索性就抄佛经。
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