第四百四十四章.勿看（2 / 2）

好了，机会果然来了。原来是王皇后和她的母亲“为厌胜”，即以巫术诅咒高宗和武氏死掉，王皇后立的太子继位，她就是皇太后，地位就保住了。这件事在《旧唐书》的记载是：“后惧不自安，密怀母柳氏求巫祝厌胜，事发，故废。”[《旧唐书》，卷51，《高氏废后王氏传》。]

说起来王皇后的最终被废，是她自我的，她和母亲去诅咒皇帝，自然就会“事发，故废”的，和武则天杀女儿有何关系呢？但《资治通鉴》在这件事的前头加了一个“诬”字，事情就完全改变了性质，是说武则天“诬”王皇后和母亲诅咒皇帝和她快死亡。如果“诬”字成立，那王皇后“求巫祝厌胜”的事，就是武则天的第二个陷害皇后的办法。但是，司马光既言武氏之“诬”王皇后，又引证了《旧唐书》之说，言王皇后看到高宗不再信任自己，后位岌岌可危了，才“不自安”而做出那个自掘坟墓的愚蠢行动的。司马光模棱两可，后人也难定论，然而结果却是一样的。

然而，王皇后被废，武则天为后，在当时仍很复杂曲折，不是马上就成事实的。事实是高宗很恼怒，下令禁止柳氏再入宫，罢吏部尚书柳奭，贬为遂州（今四川遂宁县）刺史。皇后受到重创后，高宗和武则天商量，欲立武氏为妃。但按照宫制，妃仅四位，其四位皆满员无缺，那在四妃之上再加一妃，起名为“宸妃”，也就是皇帝的妃子，意思是只有武氏才配为高宗的妃子，如此一来，距离皇后只差一步了。

高宗提出“欲特置宸妃，以武昭仪为之”[《新唐书》，卷176，《则天武皇后传》。又见《唐会要?内职杂录》，有二相谏止立武氏为宸妃事，表示未立。]，立马遭到宰相韩瑗等人的反对。这个“宸妃”武氏得没得到，各家史书记载不一，《新唐书》和《旧唐书》都说她曾是宸妃，而《资治通鉴》却认为当宰相韩瑗等人反对后就没有下文了，以“乃此”二字作了结论，即没有被封。

此后，为争取废后立后，高宗、武则天一直在努力。《通鉴》上记载：永徽六年七月的一天，中书舍人李义府上表请废王皇后，立武昭仪。原来李义府是当朝国史馆的学士，是个穷书生，因才学颇佳被荐入唐室。长孙无忌讨厌他，就让高宗下诏把他赶出京师，到四川去做个司马的小官。高宗正在起草贬他的诏书，许敬宗的外甥王德俭便向李义府透了消息。李议府请求帮忙，王德俭说：“皇上立武昭仪为后，少个上书的人，你能为之出力，就可转危为安。”

李义府上书后，高宗很高兴，当即召见他，询问立后之计。又给他珠宝、收加贬他的诏书，三天后又提为侍郎，是个三品官。

当时，长孙无忌家正聚着一群人议论皇后废立问题。长安令裴行俭把李义府上奏的事说了，并称：“若立武昭仪，国家从此不安宁了”在场的袁公瑜[袁公瑜传略见《唐代墓志汇编?大周故相州刺史袁府君墓志铬并序》，第975-976页。]事后把裴行俭话告诉了则天母杨氏，高宗闻之下诏把他贬到西州（今吐鲁番）任督府长史。

废立皇后的斗争愈来愈激烈。

九月的一天，高宗召长孙无忌、褚遂良、李勣、于志宁等重臣入内殿。褚遂良在殿外向大家说：“今日之召，一定是为立后之事。皇上的主意已定，首者秘死无疑。你们不是皇上的亲戚便是功臣，皇上不会杀你们。而我出身草莽，又无大功，但受先帝顾命，你们拼死相争，无颜死后去见先帝”[《唐书》、《通鉴》、《唐会要?忠谏》，皆有记述，但出入较大，这里引诸书之意，非原文。]

李勣听后称疾不进。大家见到了皇帝，高宗向无忌说：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，你看如何啊？”褚遂良抢着说：“皇后出身名门，是先帝聘。先帝曾握着陛下的手说：‘佳儿佳妇托付于卿’。陛下是听到了的，言犹在耳。皇后没有大错哪能说废就废。臣不也曲从陛下，上违先帝之命”当天的议论没有结果。

第二天继续议论。褚遂良仍抢着说：“皇上一定要易后，可向天下挑选，何秘非选武氏。武氏已事先帝，天下人无不知。万代以后，会说陛下的行为算是什么啊臣今天罪该万死，但却要请陛下三思”说着把笏板扔在地下，表示辞官说：“把朝笏还陛下”又摘下帽子扑地叩头出血，坚决抗旨。长孙无忌见事态如此，赶忙护着遂良说：“遂良受先朝顾命，有罪也不能加刑”[《通鉴》有武氏帘后语：“何不扑杀此獠》，时武氏无身份在朝堂，故不取。《唐会要?忠谏》记此事亦无武氏语的记述。]

退朝后高宗与武氏商量，谈到李勣身为宰相却一言不发。武则天认为他一定有苦衷，可密召相问。第二天密召李勣入宫。一见面高宗就说了褚遂良的激烈表现，询问处置之计。李勣微微一笑，轻松地说：“此是陛下的家事，何必更问外人”此话使高宗猛醒：当今我是天子，立后是我自己的事，为什么非得他们同意呢于是决定不再召大臣商量[李勣语见《唐会要》，卷第第7页。]。

随后下诏贬褚遂良为潭州（今长沙）都督；王皇后、萧淑妃废为庶人，其母及兄弟流放岭南；追夺皇后已死父亲仁祐的一切尊号。

永徽六年（公元655年）十月乙卯，百官上表请立武则天为皇后。高宗应百官之请，下诏立武则天，诏书的大意说：“武氏的先世功勋卓著，声望极高。武氏因才华出众、品德高尚被选入宫，在宫中的声望很高。朕昔日为太子，常在先帝身边侍从，亲眼看到武氏勤勉谨慎，从不与嫔妃相争不睦。先帝经常为武氏的行为垂赏赞叹，才把武氏赏赐给朕。就像当时宣帝把自己的宫女赐给皇太子一样。所以，朕要立武氏为皇后。”[《资治通鉴》，卷200，永徽六年十月乙卯。同见《全唐文》，卷第157页，此此文意。]

经过艰苦的反复争斗，武则天终于荣登皇后宝座。当她登上肃义门，接受百官朝贺时，以光彩夺目的形象立于诸臣之前，朝拜者欢声雷动。面官们看到的似乎不是一个皇后，而是一个皇帝，一个唐太宗威仪的女皇帝。“女主武王”的朝代难道真的开始了吗？

当时的武后还没有那么想，她只想辅助高宗，再造一个贞观之治出来。她心里明白，斗争刚才开始，关陇旧势力会怎样仇恨她、顽抗她。身为元舅、朝中首辅和顾命大臣的长孙无忌会怎样组织力量向她反攻倒算，朝中的重要官位仍为旧臣们掌握，鹿死谁手，实在还很难说，以高宗的仁弱，困难的一方不是关陇集团，而是她自己。

她必须培植自己的力量。

许敬宗文才即离，又有经验，为礼部尚书参知政事，李义府以中书侍郎参知政事。有此二人已可打破朝中旧势力的一言堂局面，但还远远不够。所以，在高宗宣布大郝天下的那一天，她却上了个奏表：“陛下前以妾为宸妃，韩瑗、来济面折庭争，此既事之极难，岂非深情为国，乞加褒赏。”[《资治通鉴》，卷200，永徽六年十月丁已。]韩瑗是当朝宰相之一，来济是中书令，都是权高位重的旧臣，此二人是反对封“宸妃”的顽固官员。武则天在那特别的日子里上了这么个特别的表章，使朝中诸臣极为震惊，韩瑗、来济更加恐慌，连忙申请辞官，自然未得允许。很明显，这是武后在大赦天下的特殊日子里，她以极为宽容的姿态出现在百官面前的。而宽容的另一面是什么？百官已知高宗没啥心计城府，后位是她自己争来的。如今见她亲自上表，去表扬她的敌人，在胜利之后表扬她的敌人，这究竟是什么意思？这个皇后有多深的城府啊。

用铁鞭、铁棍、匕首驯马的女人上台了。驯服任用之；驯不服则杀之。你们，服不服长池无忌在李治宣读《立武氏为皇后诏》时，就极为无理地当众甩手而去。武氏完全可以让高宗下诏旨，以他的极为无理惩办他。但她没有这么做，她反而要上表对手的表章。听说武功高强的剑客以没有对手感到寂寞，她要留下这个对手，斗一斗；她要像高强的武师，以威猛和机智震慑、群领武林。

对武后的作为李治已经习惯。比如，新立皇后是在宫内，不能在大庭广众中，后宫女人哪怕是皇后也不许与世人见面的。但她非要选择肃义门，性格温柔的李治同意了。不同意怎么行？兴奋无比的新后像个天真的少女，像是磨着她的情人去看庙会。在爆发的万人欢呼的场面，李治还真被感染了，他第一次见到如此热烈的场面。过后，李治仍忐忑不安，这是违反大唐礼制的。然而他的新后却说：“礼制是人创的，我们创造了这个开天辟地的仪式，也要做出先人没有做过的事”想一想，他也心安理得。

李治看着兴致勃勃，脸色红润的武后，心里顿感轻松，前所未有的轻松，好像自己新立的不是皇后，而是皇帝。这是百官的共同想法，更是长孙无忌的想法。李治的轻松，正是因为自认不是长孙无忌的对手，如今既然有人替他上台打擂，才有卸下重担的轻松。何况，替代自己的是妻子。李治，确实儒弱、仁厚。

面对朝局和儒弱的丈夫，武则天感到很沉重。过去自己只想做个梦想的女人，现在她的理想破灭了。她要为丈夫的江山、为自己、为女人去征战，去打倒无比强大的旧势力、旧规矩，她不能错走一步，必须坚定、沉着。她要做男人的事情、要做皇帝的事情了。她虽然仍无做皇帝的妄想，却知道做的是皇帝的事情。不知道成不成，但她要试一试。她很有信心。

为了革敌鼎新，她劝丈夫下诏改元。两个月后，大唐改元显太，以公元656年为显庆元年。随后，她要在显庆元年立自己的儿子为太子。

她已有二子，长子李弘，次子是在即皇后位前生下的，取名李贤，被封潞王。她示意礼部尚书许敬宗上书请另立太子，许敬宗不愧文史显通，他引经据典，以天象为儆，地坤为示，又用通俗形象的枝干、衣裤作比兴，说明必须废去庶出的李忠，而立武后生的嫡子。不然，开象不容、地坤不承、大树倒着栽、衣裤颠倒穿，官民心里不跳实，东宫的原太子心里不安宁[许敬宗奏折原文见《资治通鉴》，卷200，永微六年十一月已已。]。

显庆元年（656年）正月，高宗下诏立长李弘为太子[诏文见《唐大诏令集?立代王为皇太子诏》，卷第93页。]，于志宁为太子大师，中书令崔敦礼为太子少师，许敬宗、韩瑗、来济为太子宾客（东宫的高级属官），李义府兼太子左庶子。大赦天下。废太子李忠被封梁王，实任梁州刺史。

在李忠和母亲刘氐离开东宫时，原太子属官吓得连送一送也不敢[有的研究者认为易换太子“别有严重政治隐情的事件”，故属官逃亡躲藏。见雷家骥：《武则天传》，第129页，人民出版社，2001年版。]，唯太子右庶子李安仁与忠泣弟告别。武后得知，在百官中传颂李安仁的忠心美德，并请高宗提拔这样的忠心之记。这正是当年唐太宗的政治器度，让大臣们甚为赞誉，高宗更加佩服武后，不禁私下里向她说：“卿太像先皇了”

立太子不久，高宗又旨尊武士彟为司徒，赐爵周国公，母亲杨氏晋封代国夫人。这年十一月，武后又后一子，取名显，受封周王。为示庆贺，为百官普升勋级。

稳固了自家阵地，武则天开始帮高宗整饬朝纲，清理顽旧，向天陇集团扬刀冲锋。

武则天盯住了关陇之首、顽固元戎长孙无忌的一切动作。自武后册立大典甩袖而去后，长孙无忌隐居编撰《武德贞观二朝史》，从编史中更觉武后的可怕，因此一刻也未放心朝局，在幕后策划扼杀武后势力的计划。宰相韩瑗、中书令来济被武后拉入她们的营垒，他知道此二人是两营之关键，他们是关陇干将，不会为武后所用。

于是，长孙氏令韩、来二人首先发难，要求召回褚遂良，并向高宗儆示女祸误国的道理，让武则天招架不住。果然韩、来二人仍是关陇干将，他俩咬住高宗，反复上奏，并鼓动臣工起哄。韩、来及受鼓动的旧派官员果然掀起一股上书风潮，纷说褚遂良是谋国老臣、社稷干城，“无闻罪状”，为“谗谀相诋”被逐，再不召回，朝臣之心就要乱了。还拿褒姒、妲已这些老掉牙的“赫赫周宗，褒姒灭之”等典，讽谏高这示，冷落武后。

这些招数对武则天来说，已不算招数，她很感到失望。这位曾左右太宗朝纲的权臣、元舅长孙无忌，竟拿不出一式高招对付她。现在是什么时候了，还用红颜误国那个老一套招法，用在李治和她身上，实在不算个招法。就是再让褚遂良回朝又能怎样？人老了，该进坟墓了。她告诉高宗，不理他们就完了。果然高宗不加理睬，不予允许；韩瑗等人以辞官威胁也不允准。长孙无忌等没办法。

不知是被胜利冲昏头脑，还是本性决定，这时在李义府和皇帝身上出了点纰漏，给敌人抓住把柄，算是后院起了两把火。

一个洛州的风人淳于氏，犯了奸情罪被押在大理寺狱中。李义府听说此女很美，便让大理寺丞毕正义徇情枉法，把她释放，想纳她为妾。大理寺卿段宝玄受朝中旧臣指使，写奏折告发了这件事。李义府害怕败露，便逼迫为他办事的毕正义自杀在狱中。皇帝让给事中刘仁轨主持审理，因毕正义自杀，死无口供，纳妾之事还在准备中。人物两证皆不备，拿李义府无办法。

然而，法律上虽无证据，事实却是不错。关陇集团抓住这可乘之机，想用李义府当突破口，打击武则天他们认为一定是武后在包庇李义府。御史王义方上奏继续审理此案，奏折中直点李义府大名，以为“义府于辇轂（旧指皇帝）之下，擅杀六品寺丞，就云正义自杀，亦由畏义府威，杀身以灭口。如此，则生杀之威不由上出，渐不可长，请更加勘当”[《资治通鉴》，卷200，显庆元年八月。]这件事在当时闹得很凶，也折冲了几个回合。直弄到李义府在朝廷上与王义方对仗，王大声喝斥义府，李义府受斥而出。武则天见此事内中有两派斗争，就是压着不处理李义府，高宗反责王义方“毁辱大臣，言辞不逊，贬葉州司户”。而李义府反升为中书令，掌管军国政令，并兼检校御史大夫。

高宗和武则天也知李义府品行不端，在本案中曲在李义府。王义方身为御史，有弹劾大臣之责。其行为也是正当的。但是，此案处在斗争的涡流中，只好这样处理了。这件事让武则天很被动。

由于高宗有武则天做依靠，思想放松，加上他生性善良。闲来无事，让侍卫陪着却御花园散布。实际上知道废太后王氏和萧淑妃被囚的地点，平日仍挂念她们。这次散步，本来就想看看她们的情形，心里也没想怎么样。

到花园后逐景生情，想起她们过去陪他在花园的情景，更增添怀旧之情，便顺着幽径走身囚禁之处。

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