磨不利,兵不常练不精。军队训练必须经常化。“练习不素(不经常之意),则技勇之艺疏。”进取精神常生长在紧张艰苦的环境里。守旧娇气则来自平静安逸的生活中。“军队一走下战场则须臾不可脱离训练场。否则就会像铁生锈一样,使锐气逐渐自我减消,甚至变得不可收拾。”“离开训练场,军人气质就培养不出来”。从寓骑兵训练于游牧活动中、狩猎活动与骑兵训练的一致性两个方面,不难看到如下事实。某种意义上百,游牧生产,包括游牧人常喜欢、世代不能离异的狞猎活动,是培养训练骑兵的“大学校”。而且他们世代生活在这所特殊的“大学校”里,终生学习军事技术,不断增长军事才干和使用武器的技能,还有永不间断地锻炼军人气质。故游牧人具有较多的军人气质。在这种生产方式中。政治与军事密切结合,军队与民众的距离不大,民转军非常容易。可以召之即来,来之能战。从而大大减少对新组建军队的专门训练之过程,既节省时间,又节约军事开支。在中国的战国时期楚国养由基,“百步穿畅”,“进七层甲叶”。西汉李广,跃马射强,“穿石没羽”。十六国前赵刘曜,“铁厚一寸,射而洞之”。隋朝长孙晟,举手辄射,“一箭双雕”。唐朝薛仁贵,“三箭定天山,九部皆席卷”。南宋刘锜,神臂硬弓,“箭塞水注”。蒙古汗国哲别,飞马利箭,见者胆寒……。这些人骑射技艺达到如此高度之原因,虽有一定的身体素质,但长期而又认真、严格地训练毕竞是主要的。他们练骑术,练臂膊,练视力……。天天练。甚至夜间练习射香火,于是也就成就了他们高水平的骑射技术。科学训练,对骑兵尤其重要。
现在李云龙看了曹风的训练方法,想到这哪是骑兵训练,分明是骑着马的步兵。于是李云龙看的直摇头。曹风看见李云龙摇头问道:“兄弟,怎么了?有什么问题吗?”
“一百,我只有有一百骑兵就可以把这里的所以人全部消灭。”李云龙举起一个手指对曹风道。曹风吓了一跳,脸上有些不悦的道:“兄弟的话是什么意思?虽然这里的人不是很理想,但是嫌你说的那样夸张是不可能的。”
“那大哥你这里的是什么编制的?”李云龙问道。“编制?什么编制?我们平常就是一起冲了上去,那些人是逃跑了。”曹风道。
李云龙真被曹风打败了,还说要做将军,连一点军事知识的没有,难怪不能训练出好的骑兵了,这么多马在这里这些年来是一种浪费。李云龙知道在紫金帝国的四大军团八十万大军中只有十几万骑兵,而大多数布置在北方和蒙古帝国、大清帝国的边界,在南方的骑兵非常之少,而他的父亲秦王手中的二十万大军中骑兵也才只有两万,这还是以秦王府几百年的实力组建的,现在曹风空有两千多匹马,却不知道什么样才是真正的骑兵。
“大哥,你想不想做将军。”李云龙严肃的向曹风问道。看着李云龙严肃的神情曹风点点头道:“做一个将军是我小时候的两大梦想之一,现在我在江湖上已经有几十年了,唯一遗憾的是没有做过将军,如果有机会的话我还是要做一个将军。”
正文第二百二十一章收服曹风
(本章字数:4019更新时间:2009-10-2814:51:52)
“大哥,有没有安静的地方,我有些话想跟你说。”李云龙看着曹风认真的说道。看见李云龙的样子曹风知道李云龙一定有重要的事情要和他说,于是点点头对李云龙道:“兄弟跟我来。”
秘室“兄弟,有什么话你就说吧!这里重要我们两个人。”来到秘室以后曹风对李云龙问道。“大哥应该知道一个月以后的武林大会吧!”李云龙问道。见曹风点点头李云龙接着说道:“其实这个武林大会是一场阴谋。”接着李云龙就把他的猜测和想法说给曹风听,然后再对曹风道:“所以过不了多久天下将会大乱,而大哥想做将军也不是不可能的。”
曹风问道:“兄弟你说的是真的?”“恩,我没有必要骗大哥你,毕竟现在离武林大会的展开只有一个月的时间,到时候真相就会大白于天下,我骗大哥有什么好处。”李云龙点点头道。
“兄弟和我说的话好象没有这么简单吧?”曹风看了看李云龙道。“是的大哥,因为我也有意于天下,所以我需要大哥。”李云龙一点也没有在意曹风的话,毫不隐瞒的说出了心中的想法。“难道兄弟不怕我不利于你吗?”曹风道。
“不会的,因为你的曹风,虽然我们相处的时间不多,但是我知道你是一条真正的汉子,所以我没有必要隐瞒什么,再说现在你是我的大哥不是吗?”李云龙笑道。“兄弟你有意于天下,那么想来兄弟的身份不会那样简单吧?”曹风问道。
“恩,大哥你说对了,我的名字其实叫李云龙,我的父亲就是当今紫金帝国的秦王,所以我有足够的实力争霸天下。”李云龙对曹风也没有隐瞒身份,虽然曹风是一个老实的汉子,但是如果今天他不加入自己的手下的话,那么我也不打算让曹风活着说这件事情说出去。争霸天下不能心软,否则的话吃亏的只是自己。
“原来如此,小王爷今天前来山寨的目的不是那样简单吧?”曹风问道,不过把兄弟改成了小王爷,让人听上去陌生多了。李云龙仿佛没有在意曹风的称呼,笑了笑道:“不错,大丈夫应该提三尺利剑纵横天下,成万世之霸业,现在我身后有雄厚的实力,如果现在不乘乱而起,将来怎么对得起自己。”
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曹风低着头想了一会儿后对李云龙行礼道:“如此我这里几千号人就交给主公了。”李云龙一楞,想不到曹风这么快就答应了,他还以为要说服他要很多口舌呢,想不到他既然这么快就答应了。
其实曹风这样做是有他的理由的,一来是因为他和李云龙很投缘。二来是李云龙的强大实力和朱无蝶的关系,毕竟朱无蝶救过他的命,如果不是朱无蝶,那么就没有现在的他,而朱无蝶又是李云龙的夫人。三来就是李云龙的身份,因为李云龙的身份让曹风知道李云龙所做的并不是不可能的。四来就是他也是一个不甘心寂寞的人,现在他已经四十多岁了,现在如果放弃这个机会的话,那么将来还不知道还有没有这样的机会,所以现在这个机会他不想放弃。
“大哥快快请起,你我是兄弟,不要这样多礼。”李云龙有些虚伪的扶起曹风道。其实曹风是第一个叫他主公的人,他觉得这样听别人叫他非常的满足,有一副高高在上的感觉,但是为了能够给曹风亲切的感觉又不得不虚伪的扶起他。
“主公,礼不可废。”曹风也是一个固执的人,坚持向李云龙行了一个大礼以后才起来。既然曹风这么说李云龙也不废话,他对曹风说道:“大哥,我想把山寨里的人全部训练次骑兵,现在我们来商量一下这骑兵的编制。”
其实军队编制是个相当复杂的问题。它关系到力量的结构、调配、使用等。如编制得法,则力量安排行序,调配、使用方便、合理,其整体功能可大大提高。否则力量可能或积压、或短缺、或内耗,致使整体功能大为减弱。编制,取决于功能的发挥,这是一条普遍性的规律。如果编制不当,致使功能不显,则这种编制就应改革。(手机阅读16k.cn)
骑兵是世界军事史上的重要兵种。在地球上它在战场上活跃3000余年,并谱写出光辉的历史篇章。这个兵种的发生、发展和衰落之过程.构成漫长而又复杂的历史轨迹,蕴涵着极为丰富的内容。所以李云龙想以这个为参考。
在历史上的军队的编制,主要是指它的组织系统、机构设置、分队编号和人员定额等。兵种不同,编制也不同;就是同一兵种,在不同时期,不同国度乃至不同作战地域,其编制也可能不完全相同。尽管如此,在一般情况下的编制,常常具有某些稳定性。当然,骑兵的编制也是这样。该兵种的编制.据史料显示,在中国历史上可分为中原农业民族区和北方游牧民族区两种情况。中原农业民族骑兵编制不统一,在战国末年的兵书《六韬》载:“置骑之吏数,五骑一长,十骑一吏,百骑一率.二百骑一将。”长、吏、率、将四级分别领导5、10、100、200名骑兵。这是较早的骑兵编制。
西汉政权建立前后组建骑兵。灌婴、傅宽、靳歙等骑兵领导人的《传》里记有左右校尉、候骑、骑将、千人将、骑长等名词,可能是骑兵的官职。虽然难以判定他们之间的隶属关系及其所辖骑兵数量(千人将除外).但多少能为我们考虑当时骑兵编制提供某些线索。大业八年(612年)隋炀帝伐高丽时,其骑兵编制如下:每百人为一队,设百人长1人。10队为1团,设偏将1人,领导1000名骑兵。4团隶属于1军,置大将、亚将各1人,领导4000名骑兵和8000名步兵。队、团、军三级.分别领导100、1000、4000名骑兵;但军级是步兵与骑兵混合编制。
唐朝前期,在北衙禁军不断发展约过程中,使用“百骑”、“千骑”、“万骆”3个专用名词,似可看作3个官职,可从其词义反映北衙各级骑兵约人员定额。北宋禁军的骑兵在日常操练中.有时以25人为l队.每队另设押队和旗头2人。共27人。应作为是时禁军骑兵编制系列中的一级。
戚继光为了抗击倭寇.于隆庆二年(1568年)创办骑6兵营。按规定.每队12人.每旗3队,每局3旗,每司4局,每部2司.每营3部.共2700人。按照队、旗、局、司、部、营六级编制而成。这是配备有原始火器的骑兵编制。
明朝中晚期,在冷兵器与原始火器同时使用的情况下、孙承宗等创办车、骑、步3个兵种分队联合成营的制度。其中的骑兵分队,每伍为5人,内立一“管伍”领之,二伍为什.外立一“管什”领之;二什为队.外立一“管队”统之。另外、还配有“传督”、“背招”各1人。“管队”领导25名骑兵。这是骑兵分队的完整编制。其上,还有三级:2队为1乘.乘下所属50名骑兵。4乘为l衡,衡下所辖200名骑兵。2衡为l冲,冲下所隶400名骑兵。据此、骑兵分队为伍、什、队三级.分别管理包括自己在内的5、11、25名骑兵。其上,还有乘、衡、冲三级,依次统领50、200、400名骑兵。400名骑兵共六级领导,可独当“一面”。
所以中原农业民族区的骑兵编制.可能在某一朝代.某一时期有稳定的情况、但对骑兵历史长河而言,没有像步兵、车兵之编制那样基本化一的趋势,“十进位制“虽有所用.但不连贯.又没能坚持。明显地呈现出级别无定制、人员无常规的情况,形成这种情况是有原因的。军队编制,主要是根据该战斗群体如何能够更好地发挥其功能。中原农业民族区的骑兵多数情况下从事阵地战、守城战、内线作战.虽也有些运动战.但不够普遍,并且常与车兵.特别是步兵紧密配合,协同作战。同时,又较早地使闻火器。在错综复杂的情况下.也就勿需统一编制.更不必锐意坚持适合运动战的“十进位制”。从具体情况出发,根据实际需要而定骑兵的编制,成为其基本的指导思想。
骑兵编制中.战土有军籍,战马需注册,人马均立档案。后勤部门向战士发粮饷、武器、盔甲等;向战马发草料和马盔甲等。战士伤病,需要医生;战马伤病.需要兽医。战士到年龄,解甲归田(各民族、各时代战士退休午龄不一);战马到年龄,退出沙场(战马一般18—20岁退役)。战士立功受奖,有时也要奖励战马。这一切,按规定均记录在案,特别是中原骑兵的上述制度更严格些。
不过“十进位制”在北方游牧民族骑兵编制中长久不衰,中国北方游枚民族区的骑兵编制,透过散乱的史料、似乎看到某些条理。匈奴民族中.全民军事化.全军骑兵化。在其军事编制中,“大者万余骑”.由万长统领,依次为千骑、百骑、什骑,分别由“千长、百长、什长”领之。东汉末年.辽东、辽西、右北平三郡乌桓的军队均为骑兵,由“千夫长、百夫长以相统顿’。与乌桓同在东胡联盟中的鲜卑,“语言、习俗与乌桓同”。记载鲜卑的史书中.又多次见“万骑”、“千骑”字样。大体可以判定,鲜卑与乌桓——样,也承袭了匈奴骑兵的十进位制。
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正文第二百二十二章骑兵编制
(本章字数:3865更新时间:2009-10-2814:51:55)
柔然是个典型骑兵化的民族。其社仑可汗于402年建立政权前夕,“始立军法:千人为军,军置将一人,百人置幢.幢置帅一人”。这是柔然族骑兵编制中最基本的两级,虽然机构的称渭不同,但十进位制还是相同的。而突厥骑兵的编制是否“十进位制”,无正面记载,但有几个现象值得深思。基数词“十’’在该民族中历史悠久,且使用率较高。传说中,一个“十岁”小儿被月足,弃之。后被母狼救养,又与母狼合.“遂生十男”。蕃衍成突厥人。这个古老的小故事中,两次使用“十”。又西突厥分为“十姓”,以“十箭部落”或“十设”称之。凑足“十’。,并非偶然。突厥汗国开国者系“土门可汗”。土门(h),可译成汉语中的“万夫长”。基此,突厥骑兵的编制.很可能也延续“十进位制”。回鹘亦是全军骑兵化的民族。骑兵编制长期以来不清楚。然而用突厥文书写的《回鹘英武威远毗伽可汗碑》却多次使用“千夫长”一词;在北面第6行写道,磨延啜系“先行队的千夫长”;东面第11行写道,磨延啜“送一千夫长至炽俟”,南面第2行写道,“炽俟人被我的千夫长驱逐而来”。由此可知.回鹘骑兵中有“千夫长”一级的官员.领导1000名骑兵。这是十进位制编制中最关键的一环。女真兴起时,不同级别的酋长以猛安、谋克称之。“猛安者千夫长也,谋克者百夫长也”。金朝建立以后,“十人长”一词常常出现于史籍。宗室阿里刺、宗室奕、忽土、勃术鲁定方等人都担任过此职。女真一满族首领努尔哈赤兴起时.骑兵占相当的比重。“凡出兵校猎.不计人之多寡.各随族党屯寨而行。猎时.每人各取一矢,几十人设长一、领之,各分队伍,毋敢乱者.其长称为牛录额真。”既然“十人设长一”,那么其长“牛录额真”,当与汉语中十夫长的含意同之,至少当时如此。女真和女真一满的十进位制.随着步兵比重的增长,而有所改变。这种编制,最典型的莫过于早期蒙古。军事家成吉恩汗按照这个惯例,以千人为基础,下起十人、百人,上承万人.待骑兵队伍编制起来。分别由十夫长、百夫长、千夫长、万夫长统领(13)。然而随着成吉思汗事业的发展,千夫长统领的骑兵可能多于或少于1000名.万夫长统领的骑兵也可能多于或少于10000名,但十进位制形式一直不变。同时.这种军事编制与地方行政组织合为一体.战时为兵.平时为民,各级组织领导依旧。前者.为军官与士兵的关系,后者,系领主与属民的关系。
军政如此合一,进一步加强十进位制的隶属性。通过上述考索不难看出.中国北方游牧民族中,除少数外.其骑兵编制多采用“十进位制”。尽管某些北方游牧民族这种制度不够完整、系统.但其基本稍神还是流传下来。所以这是一种古老的骑兵组织形式,具有相当的普遍性。
长期以来.中原农业民族区的步兵编制是围绕“伍法”而不断改进.故有“诸家兵法,惟伍法为要”的说法。车兵编制,春秋时期已定制、车上甲士3人,还有72名步卒跟随以配合作战。然而北方游牧民族骑兵编制,既没有接受中原农业民族步兵编制的影响,又毅然跳出车兵编制的窜臼。前者.纵然对中原步兵适合,但对游牧民族骑兵却不方便。后者,战车和步卒很难有机结合,常常脱节,显得臃肿、累赘,从而削弱整体的机动灵活性。应当承认.北方游牧民族骑兵编制是一种特殊的组织体系.在军事编制方面是一次重要的发展乃至革新。
至于为什么北方游牧民族对“十进位制”的编制感到极大兴趣,并长用而不衰呢?至今未见具体而理想的解释。不过兵法言:“兵重(指编制过大)者滞而不神,兵轻者便而多利,”在十人队里,十夫长对其他9人及其战马了如指掌.管理起来从容自如,至少不太复杂。这是一支易于领导的整体力量。经过严格训练的、由l0名骑兵织成的队伍,足以成为一个小型的战斗集体。具有一定的进攻、防守、巡逻的能力,很多情况下可以独立行动。对敌容易产生某种牵制、威胁的作用。若超过10人,则人多马亦多,行动不便.不宜协调.准以互相呼应。如少于10人,不仅独立战斗能力不强.而且对敌人威胁也不大,甚至容易被敌方吃掉。在进攻或防御的半径上,古人的经验使他们值得,以十名骑兵组成最基本的作战单位比较合适。
10名十夫长中.任命一人为百夫长。北方游牧民族骑兵中,百夫长与其余9名十夫长.除军事关系及前文所言的行政关系外.还有一层乡里关系,从而为进一步密切、协调提供条件。干夫长、万夫长的产生及其关系也是如此。百夫长领导百名骑兵对规模不大的运动战较为适合。在袭击、闪击、迂回、包抄、穿插、分割、追击、夜战、风战等各种形式的运动战中.既可以陆续接应,又具有较强的战斗能力。同时.还不笨重冗杂.显得格外的灵活机动。在较大规模的战斗中,千夫长领导的千人队,更大规模的战斗中,万夫长领导的万人队,大体均能产生这种机制。
所以北方游牧民族骑兵按“十进位制”编制,分层领导,上下统属,从而构成攻守自如、互相配合的若干层次之战斗单位。故而在中国北方游牧民族骑兵与中原、中亚、欧洲人的战斗中,经常占据主动、乃至获得胜利.与十进位制的军事编制,直接相关。(手机阅读16k.cn)
不过骑兵编制要有严格的严密性和高度的组织纪律性,否则的话话难以发挥他的作用,中国历史上的社仑可汗、李光弼、耶律阿保机、李元昊、完颜阿骨打等,都能本着“赏以树信,罚以建威”的原则治军。将领的威与信具备,则军队必整肃坚韧。社仑可汗立军纪,战场上,“先登者赐以虏获,退懦者以石击首杀之,或临时捶挞’。蒙古汗国规定:“当他们进行战争时,如果在十个人中有一个、两个、三个或数名逃走,整个十夫集团都要被处死,……如果一个人、两个人或数人都勇敢地走向战斗,而十夫集团中的其他人则没有尾追而上,后者同样也都要被处死:如果十夫集团中的一人或数人被俘,其战友不去解救、他们也要被处死。”以严格的军纪保证了有序的战阵、完整的编制。这种措施可直接导向胜利。
北方游牧民族骑兵编制热衷于“十进位制”,当是其最佳选择,井独具风格。中原农业民族骑兵编制不定制,不能视为落后。孙武、李靖、戚继光等都是中原农业民族中有名望的建军、练兵、指挥战斗的专家,他们均没有执意追求“十进位制”的骑兵编制.可见这种编制对他们并非适用。
现在李云龙也面临着这样的选择,在历史上骑兵编制的情况他是知道的,但是要建立一支集有骑兵的超强机动性、灵活性、廉价性以及车兵远程性、威力性于一身的新型骑兵,这个骑兵的编制非常重要。
经过和曹风的的商量最后还是决定采用游牧民族的“十进位制”现在白云山寨总共有两千三百多人,战马两千四百匹,李云龙就建立了一支两千人的骑兵,以十人为一队,设队长一名,十队为一连,设连长一名,十连为一营,设营长一名,十营为一团,设团长一名,现在李云龙自任团长,虽然现在只有两个营的兵力。
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