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，乔建国的爷爷乔鑫诚是二房庶子，因性子温良，不善争权夺势，又因为嘴笨口拙，不善于逢迎拍马、巴结讨巧，不得老爷子宠爱，分家时，只得了这个最不打眼的庄园和附近百余亩田地。

他好文不好商，而文人又讲究万般皆下品，唯有读书高，对钱财之物虽不至于厌恶，但也不那么看重，自是不屑跟那些为了家财而斗得你死我活的兄弟们为伍，对于自己没分到乔家名下之前产业也不在意。

后来大房长子当家，他连同妻妾孩子被发配到这个小庄园做了名靠收租子过活的地主爷。

他为人宽厚、大度，待人和善、亲切，耳根子也很软，见不得佃户为了交不起租子跪在他面前哭诉，便经常减免租税，并常常接济周边穷农，落得个仁义、好善之名。

名是落下来了，但同时家里的财政也开始吃紧起来，那时佃户们大多诚实、纯朴，但也不乏有利用他的善心装穷不交粮不交租子的佃户，他平日只一心钻研学问，对经营管家之事，十窍通了九窍，待人处世也只讲究‘仁’‘义’二字，渐渐的，到了乔建国爷爷乔博文这代，空有地主爷的名衔，而没了地主爷的腰缠万贯。

乔鑫诚有两个老婆，大老婆李氏为他育有三女一男，小老婆刘氏生有一子养在李氏名下，她比乔鑫诚小了近二十岁，儿子不亲，膝下无女，丈夫倒是宠她，只是太过迂腐、刻板、没啥情趣，眼见家道中落，觉得这日子也没啥盼头了，便裹了自己的私己，跟后山一养蜂的外乡人跑了。

乔鑫诚知道后，恼羞成怒，怒极攻心，一时间想不开，在哀嚎一声家门不幸中与世长辞。

乔博文接管掌家，本欲励精图治、百废待兴、重振家业、振兴乔家时，中国解放了。

1950年，中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要，将农村阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、工人”。土改、文革期间，地主们被纷纷打倒，土地也被没收，乔家因为先前的‘广结善缘’，没有被老百姓揭发、检举，归为地主、乡绅一流，因此躲过了被批斗的厄运，改革开放后，地主们平反，但土地已经全面收归国有，乔家也不例外。

乔家庄自此改名为乔家村，乔家的祖产百亩良田也成了生产队的公有田，所以乔家村并不大，整个乔家村加上后来迁居过来的也不过五六十户人家，随便站在谁家墙头上都能看见富家这漂亮、高耸的两层小楼。

楼房门口，富三婶正往车上铺稻草，见他们过去，大老远地便迎了过来，“咋过来了，昨个不是告诉你们在家里等着就行，”

“不碍事，路不好走，去接我们还得回头，太麻烦了，”

“有啥麻烦的，又不是骑自行车，加上油门，不过两分钟的路，”见郑幺妹拎着篮子一路走来，脸都红了，额头都冒了一层细细的汗，她知道她娘家在镇上，不像农村人有的是力气，虽说嫁给乔建国十余年了，可一直都被乔建国像对女儿般娇养着，又因为连为乔家生了两个大胖孙子，乔夏氏对她也还算好，再加上，她在村小学里做教师，教过的孩子基本知识都挺踏实，村里人大多不识字，对像她这种的文化人都敬上三分。

“大老远的拎这重的东西，累着了吧，”

说着就要接过郑幺妹手中的篮子，两个儿子都被她教过，成绩不错，她高兴，打心里想拍拍她的马屁。

郑幺妹忙避开，“别，三嫂，你忙你的，我自己能拎得动，”

年货大部分在乔建国那儿，她的里面只有一些点心、熟食、干货、糖果和一块扯给她娘的布料，就这点东西，这点路愣是让人看出了她的累，还真是没用。