守一毫不示弱地反驳道:“我知道长老们在研究神躯,师尊又是否考虑过,实验失败,大世界将永远缺失一道法则?”
“……你继续留在思过台好好反省吧!若是三十年不过,那么就延长到三百年、三千年!你何时想通,何时方能离开此地!”
……
第一百八十五章融残魂(六)
因为“诚心悔改”,事实上只在思过台呆了不足二十年的守一,“出狱”以后,低调做人,踏实做事,静悄悄地便修到天梯十重。此时,他躲在自己的洞府中,看着悬浮在身前的两枚玉简,不知其内心是否和他的神色一般平静。
在他左手边的玉简,记载的是一部名为《大九天玄妙生息典》的根本大法;而在在右手边的那个,记载则是《太阴真玄典》!前者不必多言,它正是这个时代第一部也是唯一一部直通天门的根本大法——《十重天门生灭法》的前身;而后者至阴至浊,从某种意义上说,比魔道功法更似“魔”!
这两枚玉简,并不是守一故意去寻找得来,而是主动“送上门”的。
若干年前,不知是谁,托了一无所知的凡人,给他送来这么两枚玉简。他不是天机者,无法掐指一算,不过以因果反推,倒是能够做到的。不料,送他玉简的人或非人,手尾清得十分干净,因果线推到半路,便彻底断了,他至今依然找不到正主。
守一在确认玉简没有被投-毒,不是什么诅咒,也不是什么不良产物后,便开始观看一番。这一看,却导致他的修行之路再也难以前行。
对守一来说,悔改是不可能悔改的,他装作放下自己的想法,装作不再做什么研究,但那都是明面上的。私底下,他离开造化宫,出外游历时,就算干了“坏事”,也没有人会知道。而在他的研究陷入瓶颈时,《太阴典》和《九天典》出现了。
这两部功法完全就是两个极端,一者至清一者至浊,仿佛天生不容。但是,无论是《太阴典》还是《九天典》,修炼到最终都是指向极致转换——至阴转至阳,至阳转至阴。
守一并不是个习惯性畏手畏脚的人,他自幼在造化宫长大,虽然在某些方面存在观念之别,但是在他身上依然沾染着造化宫弟子特有而异常旺盛的求知欲。于是,他在发现光靠浏览只能得出些许皮毛后,便立即进入实践环节。
多次“人体实验”的失败,使得他明白到寻常生灵——不管是人族还是妖族,就算可以理解,完全按照功法描述修炼,却无法成功入门。考虑到两部功法的特殊性,他有充分的理由相信,或许只有找到对应特殊体质,才能真正地修炼成功。
如此一来,关于这两部功法的实验,顿时陷入僵局。那时候只有天梯六重的守一,在造化宫完全就是小透明,像清灵之体以及混沌之体这等级别的体质,他根本没有权力接触。如果是自己在外边寻找,也不晓得得寻找多久。
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