“姑娘…这些符咒真的有那么强大的威力么？”段顺姑道，有些不敢相信。
“这么说吧…一把宝剑，到了不懂得欣赏它与利用它的人手里，就是一根废铁，连菜刀都不如。”池净道。
同理，千里马若遇上伯乐，便能一飞冲天。
这一百道符样也是一样的，并不是每个得到符图样的人都懂得画符用符的正确办法。
符文乃天地灵文也，虽出自人手，却并非写给人看，它是修道之人与天地间鬼神沟通的媒介。
任何一道符都牵涉甚广，因此有一些与鬼神有关的咒语与特定的步法指法，他们只会传给自己可信可靠的徒弟。
普通人并不知，从画符之前到画符结束，都有相应的咒语配套。
就像你拿到了一本武功招式，却没有与其对应的内功心法，那就等于学会了一套仅能强身健体的动作罢了。
世上所有的得其形而无其魂，都是白搭。用符害人不容易，因为没有学过，不得要领。用符害人也十分容易，因为师父领进门，修行靠个人。
而修行的过程中也很容易走上歪路，符是用来做好事还是用来作恶事，仅凭一念之间。
画符前常用的咒有“勅水咒”、“研磨咒”、“勅笔咒”以及“落笔咒”“勅符咒”等。
而“勅”----束力也。有“约束”“力量”，凌驾对方之上，驱使与束缚之意，原意是代表了帝王的命令。
画符多数以黄纸为主，视用途及符别而异又有绿纸与白纸，但不管什么颜色的纸，下笔时多数以朱砂书写。
不，你以为学会了这几种咒语，再配上符样就可以了？
没那么简单。
画符的时候，有时候还要按照符别，配以特殊的步法----步罡踏斗！
罡，乃天罡，斗，乃北斗。若没有这个步骤，根本请不到神，而没有神力加持的符，画得再标准也是废纸一张。
而这些步法最常见的，当数七星步法。
嘴里一边念咒，手上一边画符。画完了符，还要请神以加持符咒。请神时配以请神法指与交剪脚行步法，同时念起“请神咒”，以达斩邪破煞之目的。
是以很多时候大家看到的道士开坛做法，都是穿着黄色道袍的道士，左手结印，右手持桃木剑，口中振振有词，脚下步伐凌乱如醉酒，状似癫狂。
而大部分道士的道袍为何又是黄色，与朝堂上的天子同？
只因他们同为离天最近之人，而天地玄黄，黄色所属五行为土，地势坤，君子以厚德载物也。
简单地总结一下，想要一道符真正的起到作用，四大元素缺一不可----
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