分节阅读_10（1 / 2）

而贾政听罢这话遂灵机一动，对忘嗔请求道：“今日我有一言，若是不合情理，还望忘嗔道长海涵。此番道长为犬子请仙扶乩，替天代言，乃仙人替身，为犬子批命，可谓犬子的天父矣。想来犬子至今尚未拜干爹，亦未曾寻了仙庙记名。此番偶闻道长亦为人记名，不知此番在下可否冒昧令犬子拜道长为干爹，请道长为犬子记名？惟盼此番犬子能得道长一星半点的仙缘庇佑。”

席上一干人等闻罢这话倒也纷纷愿意承其美事，便也极力赞成。此番就连沉默不言许久的则谨亦对忘嗔道：“师兄，师弟亦觉此事可行。珠儿与玉儿乃一道师从于邵先生，自是言不为妄，行不失方。”

而另一边贾珠心下更是欢悦，只道是此事真乃意外之喜，直叹贾政此番算是难得的聪明了一回。拜忘嗔为干爹记名较书中贾宝玉的干娘马道婆这等惟知敛财的贪婪腌臜佞人好上太多，为其赔上许多灯油钱不论还惹祸上身。此外忘嗔似是在他那一派之中颇有名望，之后若有需要，报上他之名号，亦便于行事。再者忘嗔乃则谨师兄，与他拉近关系自是与则谨更近了一层。

忘嗔虽与贾家不甚相熟，然因了在座则谨应麟等人纷纷担保赞成，便亦无理由反对，口中谦让一句曰“贫道无德无能，如何收得哥儿为义子”，众人闻言又劝了一回，随后便也应承了下来。于是贾政忙唤家人将吃剩的残席撤下，换上香茗水果，就着此地天香楼的中堂，请忘嗔上座了，再将贾珠拉到忘嗔跟前拜了八拜，亲手为忘嗔奉了茶，忘嗔受了，双方便算礼成。忘嗔又道此番行事匆忙，待他回了冲虚观后再为贾珠画了记名符供在三清之前，随后再派人送来。而此事亦是皆大欢喜，后来贾政亦将认干爹之事告知与贾母与王夫人，二人闻罢俱是欢喜，又一道凑了许多灯油钱与忘嗔带去冲虚观为贾珠点灯，此番则略下不题。

?

☆、第十三回强健体贾珠再拜师

?却说上回贾珠扶乩占命之后，贾母便对卜辞分外看重。她向来对于拜佛祈福一事信了十分，何况此番乩像还清楚地提到了贾珠落水之事，可谓是贾母的心病，由此自是不许众人轻忽了这仙人真言。遂在全府下令禁止府中之人提起贾珠娶亲之事，只道是若非菩萨点头，否则行有违天意之事惟有令贾珠折寿。由此贾政王夫人夫妇本暗地里生有将贾珠与李守中之女结亲的念头，此番经此一事亦不敢再提，只得将结亲之念通通熄了下去。

而此番指望贾珠传宗接代已成问题，贾母只得将希望寄托在其他孙子之上。贾赦那房李夫人身体已愈加体虚病弱，大房的人私下里俱传这大太太怕是就要不久于人世。而贾赦受贾母首肯又令添了两名妾室，成日里便与姬妾混于一处，倒是令李夫人更添了心病。二房这边贾母则将自己的一个姿色上佳的丫头送给了贾政做通房丫头，此人便是之后的赵姨娘，此番且按下不表。

此事可谓是贾珠首战告捷，而此事唯一的后果便是之后但凡贾珠与煦玉一道于应麟跟前聆听圣教，应麟望着他二人的眼神总是透着几分戏谑。而贾珠则佯装一副不明不白无知无觉之状，即便目见了也权作未见。

随后贾珠念及自己落水险些溺死其中，全然是因了自穿进此世之后，贾珠对于身体素质的重视程度不够之故。否则不过是游泳救人，对于前世的他又有何难之有？而此番出了这事，却是提醒了他若是听凭自己身体如此这般虚弱下去，届时莫说是功成名就、改变命运了，怕书中贾珠的结局便是自己明天的下场。话说百无用处是书生，读书取试自是一艰辛之旅，贾珠原本便天生弱质、体质欠佳，也无怪乎最终命不久矣，未及弱冠便也撒手人寰。然此番他断不会令自己重蹈覆辙。他不仅在这之后每日里俱匀出时间做些增强体质的训练，还欲学习些许防身的技能。随后他便忆起当初曾亲眼见过的苏则谨月下舞剑，以他看来则谨虽不若前世他在武侠片中所见的那般能以气御剑，达人剑合一之境，然武艺自是精纯熟练，技高一筹。更为难得之事便是以男儿身姿却能将长剑舞得如此精妙绝伦、举世无双，可知其剑技超凡。若此番能拜他为师，学上个一招半式，虽未奢望能修炼成武林高手，然到底亦不至于手无缚鸡之力。

心下主意既定，次日待他前往林府进学之时便先行将此事对应麟和盘托出，求得应麟首肯之后又到书房一旁的静室面见则谨。此番还是贾珠随应麟习学之后第一次踏进这属于则谨的房间，虽说他日常进学均在隔壁书房，对那处熟稔非常，然却从未入过书房隔壁的静室。只因白日里则谨俱是闭门不出，待到日落入夜时分，则谨方会踏出房门前往他处。

此番只见静室中的布置与寻常道观中的斋堂无甚两样，陈设十分简洁。墙上供着三清的画像，一面墙边铺设着床榻，其上悬挂一方宝剑以及白日出门方才使用的斗笠，而对面墙边则是用于打坐的蒲团。而中间的供桌之上除却焚着香炉之外，便是散放着数十本经书。与众不同之处便是窗户不若寻常人家那般低矮而宽大，而是如通风口那般高高地悬于头顶上方，且面积较小，想来正是为了避光之故。房中光线晦暗，此番则谨正盘腿坐于蒲团上冥思静想。此番因了贾珠在此，他遂起身燃了灯。

贾珠进屋后先向座上则谨施了一礼，然后自寻了房中的一方梅花墩落了座。则谨率先开口询问贾珠为何不在应麟书房中与他交谈，却偏偏径直入了此处。贾珠则解释曰此番自己是有事欲单独与他相商，在此之前已向先生禀明了，先生道是悉听尊便。随后便将欲拜师学剑之事告知与则谨，则谨闻言上下打量了贾珠一番，只道是贾珠无甚资质，成不了大器。而贾珠闻言只道自己学剑并非指望能成为个中高手，惟不过希欲借此强身健体，做护己防身之用罢了，能习成多少皆是顺其自然，则谨闻罢寻思片晌便也颔首同意。贾珠遂忙对上行了拜师礼，还亲自为则谨敬茶一杯。

此事议定，贾珠便也心满意足地辞了则谨返回应麟书房，彼时煦玉正于此试拟一首咏兰古体诗，三十韵，而应麟则手持一本《易经》在闲看着。|贾珠将则谨之言告知与应麟，随后三人无话，贾珠亦捡了案上一本《诗经》径自览阅。未想却闻见座上应麟忽地说道：“你二人可是均未取字？”

贾珠与煦玉闻言相顾一眼，遂同声答：“正是，还请先生赐字。”

应麟听罢放下手中《易经》说道：“话说取字一事待你二人及冠之时亦不谓迟，然你二人亦不及那时便会下场，届时是莫有不中举的，步入仕途庙堂与人应酬，若是有字亦是无甚坏处。”

贾珠则道：“若是先生为我等赐字，我与玉哥自是无有不满的。”

“寻常取字之事均是父辈之任，此番由为师来取，似是僭越了。”

此番乃煦玉对曰：“俗话云‘尊师如父’，此番先生亦如我等的父辈之人，由先生取字亦不为过。”