“小贼，你知道个屁！”毓嵬见小陶嚣张的不可一世，忽然一拍桌子站了起来，指着小陶道，“你们不过是唐朝时跟我们学点东西，自己稍加改造下就真的以为有文化了？爷告诉你，差着十万八千里呢？真正的文化是什么？仁义礼智信知道吗？你们学的那点子皮毛，被你们那狭隘偏激的个性搞的面目全非不仁不义没脸没皮！”
肖琴在一边喊了一声：“好！说的太好了。”
小陶冷笑：“你们抱着过去的那点荣光，还能有什么？你们的文化人鲁迅在《电的利弊》中却这样谈到中国人发明的文化:‘外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海，中国却用它看风水;外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。’”
苏三听到这里气愤道：“我们中国人也将火药用于战争，宋朝时就曾经用火药做武器，只是我们爱好和平不推崇把火药用于战争。我们中国人用罗盘针航海的时候，哥伦布还没投胎呢，至于鸦片，你觉得当年英国人往中国倾销鸦片是为了要给中国人治病吗？鲁迅先生当年这段话是针砭时弊的一剂勐药，但也有偏颇之处，中华文化的精髓岂是你们这些侵略者能懂的？”
孔二小姐笑盈盈地冲着苏三伸出大拇指道：“苏小姐说的对！我喜欢！”
“你说甲骨文我就和你来说这些甲骨。的确，在清末王懿荣发现甲骨之前，有些药店是拿它做龙骨，当做一味中药，任何事物都有一个发现的过程，我认为这无可厚非。1899年王懿荣先生鉴定和购藏殷墟甲骨文，可惜壮志未酬便以身殉国。后来刘鄂先生继承王先生的遗志，出版了第一部甲骨文词典《铁云藏龟》，第一个提出甲骨文是“殷人刀笔文字”的定义，罗振玉先生又做了《铁云藏龟之余》以及《殷虚书契考释》等书，而你们日本最早的关于甲骨文的着作是日本高田忠周所着的《古籀篇》，这比罗振玉晚了10年，在此期间中国其他学者已经有多部着作，你凭什么说我们中国人只会用甲骨熬中药？倒是你们侵略的炮火摧毁了多少我国的文物古迹，好意思在这装文物保护？分明是觊觎我们国家的宝物想据为己有罢了，哼，战败了还这么无耻，我呸！”毓嵬越说越激动，冲小陶就啐了一口。
肖琴在一边看得目瞪口呆：“毓嵬你真是太……”
太怎么样她激动地说不出来，但那湿漉漉的眼光和崇拜的神色完全暴露了她内心的想法。
毓嵬本来是抱拳冲着她晃了晃，嘴里还谦虚着：“一般一般。”但随即，看到肖琴激动发红的脸色，毓嵬错开眼神，耳根子也开始发烧，轻轻低下头去，砰砰砰心跳加速，不敢正视肖琴殷切的目光。
小陶脸色已经变了，从方才的桀骜变成颓废。
他本来是得意洋洋认为自己只是想将甲骨运到日本而已，这又不是什么大事，你们中国人没能力研究这个，那就交给我们研究好了，但是苏三和毓嵬义正言辞的一番话，他无可辩驳可又不甘心，一张脸憋的铁青，咬着牙说不出话来。
暮云平问：“小陶，我只是想知道厨子和花匠真的都死了吗？”
他身边的小梅道：“没有，他们都活得好好的，是我编造这些话吓唬你的，只有门房是死于非命，不过……”她犹豫一下还是说道，“他们离开也真是因为害怕，那个黑衣人和人偶的事情都是真的，很是古怪。花匠辞职时和我说过，他后来越想越不对劲，总觉得黑衣人是在哪里见过，很眼熟，过了些天想起来说刚搬来不久，在花房看到过这个男人，当时他在干活，一转身就看到一个男人站在那，花匠吓一跳，问他是谁，怎么进来的，可是那男人匆匆几步就走了出去，花匠追出去却不见人影。花匠思前想后越想越害怕，就辞工回老家去了。我和小陶说起这件事，他说也许是这院子里的鬼魂，这地方当年死那么多人，有个把鬼魂有什么奇怪的。紧接着厨子也说晚上睡觉梦见那个黑头发到这里的人偶开口说话，喊得是不要扒我的皮，头发疼。厨子一连做了几次这样的梦，实在不能忍受，认定这房子有古怪也辞职了。小陶本来就打算用黑衣人去吓唬铁穆尔，正好借着他们俩辞职不干让我故意编造瞎话说他们死了。”
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