其实郭燕本就不懂什么书值钱,什么书具有收藏价值,就连钱元脩异常宝贝的,据说是圣祖皇帝的手抄本的那本书,她也没有看出个所以然来。
当然,像这样或者因为作者,或者因为本身内容的具有收藏价值,特别值钱的书,钱元脩早就抄了一本摆在外面,原书本就没有放出去,而这本什么《异物志》既然还放在外面,只能够说明,这本书还够不上格,值得钱元脩另眼相看。
只是要不要交换,如何换法,就是另一个说法了。
自己的铺子靠的就是这些所谓的古籍,孤本来吸引人读书人来誊抄,卖点纸笔钱,可是要不了多久,这些古籍孤本就会人手一本,失去了利用它的嘘头,原本被人津津乐道的东西,顶多只能够占个“古籍”,原装的优势。那时候,谁还会来花银子卖纸笔誊抄?
今天挣的这些银子,未必不是绝了自己日后的财路,这也是钱元脩这样除了有那么几本书,没有其他生财之道的人破釜沉舟之计,钱元脩早就跟郭燕说过这个问题,只说开书铺都是暂时的,只是为了度过这两年难关,等他中了举,到京城的时候就不在做了。
所以郭燕才积极的想办法多挣银子,可她却并不认为这种专供借阅誊抄的生意做不得,想到前世的图书馆,那不也是每天人满为患。
当然,人家那是国家办的,有政府补贴,带有公益质的不见得挣不挣钱的机构。自己如今还没吃饱肚子,如何可以倒贴钱做这种事情。
可生意并不是那么好做的,就像她如今兼职卖些饭菜,扣除成本,赚不了多少,这还是她们几个将就,连大厨都不敢请。自然,要是有专门的大厨,饭菜可以卖贵些,可是,那店铺的装修,人员的配置等,也都要钱。钱元脩说的做另外的生意也只是走一步看一步安慰郭燕的说法,郭燕知道,她们如今本就没有那个人力物力和财力,折腾别的事业。
只能够在原有的基础上继续发展了。
那条郭燕让添上的誊抄免费,可是必须多抄一份的规矩,这些抄书的人也都还遵守着,并不认为自己吃亏或者敷衍了事的瞎抄瞎写,那些誊抄好的纸张,重新装订起来,并不比原来的古籍差分毫,这些今天誊抄书籍的人,他日未必不能够成为名人、大家,这书的内容原本就值得收藏,加上书写者的名气,自然是水涨船高了。
郭燕让阿力把那些书都单独收在了一边,有不想誊抄的,可以作价卖出去,价钱当然要比在此誊抄要贵的多,可即使如此,也有人愿意掏钱购买,如此一来,收入自然又多了许多。
郭燕也由此看到了商机,图书馆,新华书店,有偿看书或者干脆卖书,前世那些财源滚滚的生意,今世她做起来,未必不能赚钱养家。世上到底是穷人多,买书藏书到底还是有钱人做的事情,许多穷苦的读书人不得不饿着肚子读书,那里还有钱买书看,图书馆虽然利小,生意却是不愁的。
卖书,既然有人看,自然就会有人买了,现在且这样,等将来到了京城,自然是要开个正规的书铺,进些书回来卖,或者,现在这些被人誊抄的多书也可以翻印一部分来买。要知道,古人压就没有版权保护这一说法,相反,因为如今印刷出版什么的并不容易,不仅没有人给作者钱,作者想要把自己的思想言论公诸于世,写了书来自然是要自掏腰包,出书来卖,不,许多时候本就是送。
然而一个新的认知、言论,被人们认可都得有一个过程,这并不是知识爆炸的年代,有许多作者等到死,他的书都只能够压在自己的书案上,不被人认可。
而有些书,或许又成为了越禁越火,比方说《红楼梦》,都是靠人们手抄流传,然后又经过抄写的人润色,最后不是有许多版本的脂砚斋现世么?
如今的人们书柜里的藏书,大多还都是手抄本,自然是靠誊抄等方法获得,成本自然要高很多。
读书人好名,自己的书能够有人看,已经是高兴万分了,如何会想得起跟你要钱?当然,如今的人即使抄写人家的书,本就不会篡改作者,换上自己的名字,所以你花钱出书替他扬名,原作者本就不会来找你要版权费。
也是因为此,钱元脩才敢这么明目张胆的把人家的书拿来誊抄,挣钱。
郭燕也才知道这个时候还没有什么活字印刷,想到那位圣祖皇帝只顾着开创山河,忘记了文化发展这么大的事情,如此,又给郭燕留下了一道难题,郭燕只知道活字印刷的工作原理,都是一个个独立的字合拼在一起,粘连排版,然后印刷。然而,知道这些有什么用,那东西用什么做的,又如何作粘连,她是一概不知。这东西她自己可只是在读书的时候看到过文字表述而已,这可跟那做菜不一样,成本低廉,不行多做几次,味道差的多了也没有什么,只要能够下肚就行。好歹那玩意儿也算是个发明创造,真想要把它折腾出来,没有多年的琢磨实践,投入一定的成本,是不可能成功的。
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