一路前行,依旧是一帆风顺,只不过这回墓室大了很多,据断爷的描述,我大概也想象出了这里的全貌。墓室的四角放着四盏长明灯,点燃后照亮了整个墓室。其中三面墙壁上绘画着气势滂沱的飞天图,据说其实不亚于敦煌莫高窟,甚至在色彩保持上比敦煌更胜一筹。墓室正对的墙前面摆着一尊弥勒佛像,初步判断应该是用泥金铸成。我有过耳闻,这些你进既要让人感觉佛光粼粼又不能太过闪亮,所以制作工艺及其复杂,对于金子的纯度、研磨程度要求极言,甚至要求淹没金粉用的碗都要求必须是玉的。至于底座更是由香樟木雕细琢而成。可想而知,为了这个墓室张雀首花费了多少心思。
或许是受那个梦的影响,我总是自我带入他们的过往。现在来看或许不算什么,但是在古代一个男人是要有多大的勇气才能选择迎娶另一个男人,一个男人是要有多坚定的信念才能一生只此一人不顾荣华富贵、美人在怀。就是现在,这一点又有多少人能做到?
以前我觉得死后同只是种形式或者说传统,现在我却隐隐期盼死后我的墓中不只有我一人,可我连闷油瓶的尸首都没找到过……不对,那天那个背影我绝对不会看错,又寻不到他的尸骨,说不定……我觉得自己口燃起一团热火,人活着总归得有点念想。就算现在我不知道他在哪,不知道他还会不会回来。
去年我为了闷油瓶去灵隐寺念经祈福,记得经文中说人活着有一苦便是生在佛前佛后。那种深深的遗憾不能享其福泽的不甘和无奈是很苦。那时候我才恍然大悟,我此生最大的苦最大的劫难便是,那诗是怎么说来着?“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。”虽然说着觉得酸了点,但还是这么个理。
就那么一次,我就再也没去过,因为经文中还有一句劝人莫要痴恋红尘。当时我觉得心中隐蔽的一角被掀开,被晾在太阳下,被高高在上的佛祖悲悯地注视。我逃了,跌跌撞撞地掏出了寺庙。我不想痴恋红尘,只是莫敢相忘。人一辈子可能也就遇上这么一个人了,如果忘记了,不最难过的是想起他心中再也不会有那份悸动了,我这一生就像是被彻底抹杀掉,毫无意义,一片迷茫。
我让断爷带我到佛前叩拜,我能感觉到他跟我一起跪拜在地,先是双手摊开右手着地,之后再放上左手,右手和左手并齐,双手慢慢攥实,翻腕张开,头和手背虔诚地贴伏在地上。我心中一边边祈祷,我们都要平安无事,闷油瓶亦是。然后双手再一次攥实,左手先抬起紧接着右手并拢合十。如此三次,我忽然觉得心中清亮了许多,以前从未承认过的想法此刻破茧而出。
——“带我回家。”
——闷油瓶,我会带你回家。
断爷的动作一直跟我有着难以言喻的默契,就像我俩几乎以同样的频率做着同样虔诚的礼拜,我甚至有种我们心心所念亦是一模一样的错觉。
在我们拜佛的时候,他们已经研究上了墓室正中间的棺材,他们说就是加大版装石头的青铜盒子,四周雕刻的花纹与墙壁上的交相辉映,倒是顶盖上不着一点装饰,单单有一些文字。
眼镜刘怎么也是专家,给我们翻译道:“这故事跟小吴讲的相差不多。张雀首祖籍东北,乃是一个隐士的有迁徙习惯的民族,来到此地因一些理念不合他这一分支被赶出部落,从此在这里扎下了。晚年他建了这个墓,想脱出轮回,跟吴律长相守,也没抱有太大希望。据说他们族里一直在尝试永生,而且取得了阶段胜利。”
经历了太多的事情,我的联想能力有了很大提升,脱口而出:“东北、迁徙、永生、还姓张!胖子……”
“天真,别激动。我就是因为怕你激动才不带你来的。不过当时我只知道大概,没想到跟小哥关系那么深。小哥还真算是为部落事业作出了巨大贡献啊。可惜了……”
我们这些人里也就眼镜刘和断爷不知道,我也没打算解释,用手烦躁地抓了抓头发:“小哥没死,他没死。”
“小三爷,你产生的幻觉还没过去?”
“潘子别瞎说。我刚才忘跟你们说了,我当时本来没想跟霍秀秀瞎胡闹,但是霍秀秀找到我那天,我在西湖岸边看见他了!他也看见我了,肯定看见了。”
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