某一处是何处？
这就是《太白诗选》后面的内容了。
龙五话锋一转，说起了他这些年在调查的事情。
天上白玉京，人间有青龙。
青龙会是一个非常神秘的存在。有江湖的那一天就有了青龙会，无从得知是谁创立了它，但只要是阳光能照到的地方就会有青龙会的影子。青龙不会死去，它只能沉眠着，等待有缘人将它唤醒。
这是一条亦正亦邪的神龙，就看是谁掌握了它。
根据龙五的调查，青龙会已经沉眠了起码有近百年。
然而，分久必合，他觉得极有可能在这一二十年里，青龙会就会被人唤醒，可能是有心而为，也可能是无心所得，但是一旦青龙在黑暗中醒来，很难说江湖上是否还有人能遏制其势力发展。
龙五有这样担心的理由，因为他就是青龙会踪迹的探查者，在这一过程中学到了一种武功《天地交征阴阳大悲赋》之中的一二则武功。
与前面提到的四种偏于内功不同，这是一种偏于使用招式的武功。
大悲赋原本记录了七种最邪门的武学，龙五只查到了两者，天绝地灭大搜魂手、天移地转大移穴法。
乐远岑摸过了龙五所留的两篇武功心法，她不是没有见识的江湖新人，一读这两篇心法就知道了大悲赋的邪异。
以搜魂手为例，它并非类似九阴真经的摄魂大法，而是在大成之时可以在瞬间抽干人的血肉，使人如同被击毁了魂魄整个人变得干枯憔淬，只留下了一副空空的皮囊。
如此邪门的武功，是在查找与青龙会有关的线索时所得，说得明白一些，谁也不知道青龙会里面还会有什么。传说青龙会有十二堂、三百六十五个分舵，如同一张紧密的大网，谁得到了就会让天下臣服。
龙五认为青龙会本身是没有正邪之分，有正邪之分的是人。
他不知道后来人会怎么做，只得留下了一些可能与青龙会有关的线索。
这不是说那些地方一定与青龙会有关，而是在那之中会有一点线索，是他还没有来得及去一探的地方。
其中提到了三处，大约是在三十年前，欧阳亭请了五位当世高手去合创一门神功。欧阳亭本就是数一数二的高手，为了创立神功搜罗了很多的武功与其他资料，这里面很可能就会有什么。
还有两处则更神秘，一为麻衣教，那里是避世的江湖怪人隐居之地，一为消失不知何处的西域魔教，也许在大漠或者雪山之中。
《太白诗选》最后留下了两幅地图，一幅比较清晰是欧阳亭的地宫所在，另一幅较为模糊是麻衣教的所在。
在末尾处，龙五最后提了一句，但凡武林世家与传承已久的门派，不可能对青龙会一无所知，比起没有师门支持的独行客，他更怕的是来自于以上两者之中出现了对青龙窥觊之人。
乐远岑反复读了好几遍的《太白诗选》，终是露出了一个苦笑
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