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“我……”他斟酌了一下用词，“其实我倒希望你这次找不到休休尼人，他们正忙着逃命呢，大概不会有时间跟你详谈。而且……万一劳埃德先生也找到了他们呢？“

“你是担心我们扑个空？”卢卡斯警长挑了一下眉头。

“我是担心印第安人还没走太远就被劳埃德先生找到，然后我们也刚好撞见这个场景。”

戴维在心里想象了一下，顿时觉得腿有点软。他忍不住偷偷在心里做了个祷告，希望钱钱说的这最糟糕的情况千万别出现。

（中）

戴维和吴有金并没有谈过关于宗教信仰方面的事情，因为他们两个都是唯物主义者，基本上没怎么关心过这个。戴维的父母是虔诚的基督教徒，但戴维却对此没有兴趣，虽然父母每个周末都带他上教堂，但他其实觉得那更像是一个文化传统，当他考上大学离开家乡以后，他就不怎么去管这个了——他觉得如果有上帝的话，其实他也应该是个程序员，毕竟他们干的活儿都是创造一个世界。

如果戴维和吴有金能有机会聊起这方面的话题，他们就会发现向神祈祷是一件复杂的事情，要么向他倾诉就只是单纯地希望得到帮助，无偿的，基本上这也就是个心理安慰，并没有什么用；要么就一边祈祷一边功利性地给上帝一点承诺，就像请一个亿万富翁给自己开张大额支票，而自己能回报的就只有声“谢谢”，最多再递上一支玫瑰花。

而吴有金则是小时候会跟着父母去寺庙和道馆里烧头香，逢年过节跟过世的先祖点上香烛纸钱。他知道如果父母向神佛和祖先们许了愿，就得去还原，而这个愿望越重要，还原的价钱也高，这也算上是谢礼。

所以尽管东西方文化有点诧异，也没有相互沟通过，但其实在戴维和吴有金的心里，不约而同地认为祷告并不能真的指望它能变成真的。尽管如此，那些愿望也代表着内心深处一丝侥幸的念头。

当他们顺着原路来到原来红手部落的营地时，一看就明白了他们之前那点“希望”“但愿”“祈祷”都化为了泡影，就冲着他们对待安德鲁神父的那些敷衍态度，上帝也不愿意回应他们的祷告。

现在这原本布满了帐篷的空地上燃烧着熊熊的烈火，那里面有一些帐篷，也有一些灌木，还有尸体。

枪声从周围的丘陵上响起，印第安人来不及带走的家当掉落在地上，有许多踩踏的痕迹叠在上面。

“他们碰上了！”戴维说，“劳埃德先生，肯定是他们，他们找到了休休尼人。”

戴维不敢看那些燃烧的尸体，但他知道他们一定都是印第安人，他也不敢想那里面是不是有他治疗过的人。

“有多少人逃走？”吴有金脸色发白地说，“他们不会都被杀了吧……这是……种族屠杀……”

“在那边！”卢卡斯脸色凌厉地指着远处枪声想起来的方向，命令道：“戴维和艾瑞克留在这里！其他人跟我过去，威尔，你留在最后！”

戴维和吴有金这次没有反抗，他们乖乖地留了营地的废墟上，看着警长和五个人向着丘陵那边跑去。他们的身影很快就被岩石和树木遮挡了，而枪声依旧没有停止。

吴有金和戴维惴惴不安地等待着，他们就仿佛置身于地狱，死亡和恐惧包围着他们，那些火焰的热度与日光的灼热几乎要把他们烤焦。他们的汗水争先恐后地从毛孔里冒出来，但掌心却仿佛攥着冰块。

吴有金环视着周围的一切，看到沙土地上的血迹，用嘶哑的声音对戴维说：“他们今天早上……早上还活着。”

戴维没有说话。

“他们给了我们吃的……还有水……”吴有金又断断断续地说，突然弯下腰剧烈地呕吐起来。