分卷阅读46（1 / 2）

用崩废话了，大概也明白了楚晗找这些东西的目的。但是，楚晗怎么就能想得出来，从这些破破烂烂的课桌椅里面挖宝？

楚晗随即就把自己的思路想法解释了一遍。

这件事逻辑要从头说起。这城里的老人儿们都知晓的，北京城自从千年前正式建城，这么多年一直传承着五处镇城之宝。这五样神器就供奉于这座城市的东西南北中五个方位，敬奉天界神明。东西南北中在五行之术上又分别指代木金火水土，瀚照天地灵秀之气。

南方丙丁火，指的永定门外一座供奉了乾隆御碑的烽火台式建筑，学名“燕墩”。

西方庚辛金，指的大钟寺内朱棣年间修造的一口古钟，敲击一下余音三分钟，方圆百里可闻。

北方壬癸水，就是现今颐和园昆明湖里的水，西山流淌下来汇聚的清澈的圣水。

中央戊己土，就是景山。因为传说山下曾堆放皇宫用的煤，是明代官家煤场，老百姓将之俗称“煤山”。

这四处宝器，都顽强地挺过了朝代沿革和岁月消磨，唯独就只有首当其冲的、号称“东方甲乙木”的那块神器，在几十年前就毁于一旦。水生木，木又生火，这块“东神木”是五行神器之首，在风水上交融了帝都的火眼与水脉，自然十分重要。这东西失落了，现在还有可能找回来？

要找到东神木，就要了解这块神器的来历和覆灭。据说，当年那还是明朝永乐年间，初建皇宫，受命采伐木料的官员在四川大凉山西部，最偏远神秘的原始森林里，采获一批巨大珍贵的金丝楠木。圣上龙颜大悦，于是就封这批木料为神木，赶紧运上京城来。

这批神木从明朝一直供奉至清朝。乾隆年间还有官员专门为它撰写了《神木碑志》。其中有一棵最大的木料，被誉为镇城之宝的，长约几十丈，树围直径就有超过两个人长。把这棵神木放倒了，两个官员骑在马上隔木而立，互相都看不见对方。这块宝器幸免于刀劈火烧雕琢砍伐，没有做成紫禁城太和殿的顶梁柱，而是保留下来，保存在当时的“皇木厂”里。

这块巨大神木宝器的“俸禄”待遇也非常丰厚。皇帝专门命人修建御碑亭一座，供奉神木碑志，又搭起一间带檐的长廊，把神木盖起来，防止日晒雨淋，再时不时供给京城各路达官贵人和老百姓瞻仰游览。因此，这皇木厂的大神木，当年也算京城里一个特色旅游项目！

皇木厂遗址，与现在的北兵马司胡同、府学胡同就隔几条街，就在这附近。

这个皇家文物级别的旅游项目，最终没能幸免十年浩劫，毁在声势浩大的破四旧浪潮中。要彻底摧毁封建王朝遗毒，不仅要毁灭其身其形，更要毁掉这些所谓神器在人心目中的影响，最好能让这些东西也为社会主义大生产再做些贡献，发挥余光余热。于是，据传，造反派小将们列队组团涌入皇木厂，砸碎御碑，拆掉亭廊，最后把神木给锯了。

“我觉着，你养父房老爷子，之所以对这块神木心心念念不敢忘记，是心中有愧。他当年一定没少干这种事。或者，他自己就是参与劈神木、破神器的其中一个，所以他心里门儿清。”楚晗对房三儿说。

而且，那么一大块上好的木料，被劈成条条块块了，能做成什么？楚晗指着眼前的旧课桌：“如果府学这地界的磁场发生故障，能够与神木有所牵连，我能猜想到的就是，当年的那块神木被锯开，给学生们做桌子了。”

古朴的木料，经过长年累月手掌的摩挲，边缘都磨得温润，没了棱角。但是仔细端详，还能看出那木料发散出近似金铜合金的美感色泽，嵌着丝丝脉脉的精致的纹路，质密，坚硬，用手锤击都不散不碎。